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12,000,000元,恭贺中国宋庄酒金会80后艺术家冯丽鹏刷新青年艺术作家品拍卖纪录

2015-08-11 09:58:40 点击数:

 

 

 

 

 

由中国书画艺术国际交流中心主办,通辽市益东文化传播有限公司、中林沣国际拍卖(北京)有限公司、星润合文化传播(北京)有限公司等共同承办的中国通辽马文化旅游季全国名家书画展暨中国书画艺术国际交流中心慈善拍卖会在内蒙古通辽市举办。此次活动不仅汇聚了来自于全国数百名知名艺术家的代表作品,中纪委戴俭明部长、国防大学副校长张兴业中将、通辽政协副主席兼经济开发区主任张庆宗等领导莅临展览现场,并对此次展览给予了高度评价。更值得庆贺的是,在中国书画国际交流中心慈善拍卖会上,来自于北京的80后青年艺术家冯丽鹏作品《心经1号》以12,000,000元价格拔得此次拍卖会的头筹,再创80后青年艺术家作品的拍卖价格。


 

《心经1号》

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在此次拍卖会之前,冯丽鹏作品《心经1号》深受专家和观众喜爱,广大藏家和评估师对这件作品一致看好,此间作品的估价也提升到6,600,000——11,170,000。在气氛紧张、激烈的拍卖会竞拍过程中,冯丽鹏作品《心经1号》经过数轮角逐,《心经1号》力挫群雄,最终以12,000,000元的价格落槌,成为此次拍卖会单场成交价最高的艺术作品。此次拍卖作品甄选了来自于全国各地数百位知名艺术家的代表作品,冯丽鹏作品能够在这种高规格的拍卖会取得骄人成绩,完全超乎大家的意料,而对于一位80后青年艺术家来说,着实是一件可喜可贺的成绩。不单从此次拍卖会成交作品,还是从此次冯丽鹏创下的千万成交价格,青年艺术家再次成为广大藏家和业界关注的焦点。


 

2008年全球金融危机之前,中国艺术市场曾一路高歌猛进,一些大腕艺术家作品也屡创天价纪录。当大家的激情已被完全点燃之后,金融危机给这份失去理智的火热浇了一盆冷水。但随着金融危机对全球经济的冲击,中国艺术市场开始陷入一段时期的低迷期。但这未尝不是一件好事情,随着艺术市场神话泡沫的破灭,艺术品“虚高”的水分不断受到市场无情的挤压。收藏家也开始回归到一种理性收藏的状态,不再一味地追求虚假的、脆弱不堪的价格光环,而是转向对艺术作品自身内在的美术史价值和精神指向。而对艺术家,尤其是青年艺术家而言,经历过大起大落、曲折不堪的他们也开始新一轮的潜心创作,更加追求作品的学术价值和自我反思。这种迂回、以退为进的创作方式最终将获得更为坚实、更为广阔的回报,冯丽鹏就是一个最具代表性的案例。


 

在冯丽鹏早期的抽象艺术作品中,冯丽鹏运用了罩染的方式,将颜料一层一层覆盖,既消解了过程,又抹去了形象,最终使画面变成了一块单一的颜色。

 

 

他选择了与极少主义相通的东西,与之我们这个复杂错综的现实关系进行对抗!在一种眼花缭乱的社会镜像前,要抛开视幻觉和形与色本身及边界的空间性描绘,对画的许多限制不复存在,这种极端化探索的终极,将冯丽鹏原来热心的绘画方式解构得体无完肤。大鹏以富于禅意的简约,开始奏响他精神天界中的——心经。禅宗与当代是两不搭干的领域,但禅境是笃定精神意象的法则,是人类生存中无处不在的一种意象,现实与理想,真实与虚幻,或清晰分明,或苍苍茫茫,“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。难能界定此是中国式的抽象艺术,但《心经》早就称谓此处是“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。

 

 

冯丽鹏是一位在艺术创作中勇于创新,不断突破自我的艺术家。当他在创作《心经》这批抽象作品的最后阶段,他开始觉得枯燥起来。大概是受影子投射到画面的启发,冯丽鹏在抽象之后又找到视觉的兴奋点。这也就促成了他第三个阶段的创作,有了“幻殿”系列作品的雏形。在“幻殿”系列作品中,冯丽鹏沿袭了他早期抽象绘画的语汇,比如罩染的方式,比如平面的处理等等。但与前期的抽象作品不同,此时的画面已经隐隐约约出现了一些图腾与符号,像影子,又像是幻梦。自此,冯丽鹏的艺术创作有了视觉的出处与凭证,也由此找到了某种文化之根。而他将这些传统的视觉符号,不断转换成一些新的视觉图景,更使其在同龄人中脱颖而出,获得了历史的深度。 2014年5月2日,冯丽鹏个展《幻殿》在今日美术馆1号馆开幕,向观众集中呈现了他近几年的创作历程,同样也是艺术家近期内艺术创作和自我反思的一个呈现。


 

冯丽鹏作品能够取得如此骄人的成绩,不仅源于艺术市场的回温和藏家理性收藏的形成,他作品自身所具有的学术价值和历史沉淀更是其成功的基础,我们甚至更要放在当下中国的文化语境乃至全球文化格局中来思考这个问题。今年3月27日,习近平主席访问位于法国巴黎的联合国教科文组织总部,并发表有关人类文明交流互鉴的演讲。在演讲中,习近平主席多次提到宗教,特别对于世界宗教的多样性,以及三大世界性宗教与中国文化的互动予以了高度肯定。习主席着墨最多的人类文化形态,习主席强调传统文化不仅仅要作为文物欣赏,更要复活其内在的精神价值。在中国传统文化中,习主席多次提到佛教也有着深厚的现实背景。近代以来,以儒释道为代表的中国传统文化受到严重冲击。今天,儒家文化的制度性传承仍然没有建立,道教作为中国本土宗教,其现状与人们的期待也有很大的差距。在儒释道三教当中,佛教的发展相对较好,逐渐成为中国文化复兴的最重要载体。而新世纪以来的中国佛教,也日益建立起这一文化自觉,主动投身于中华文明创造性转化与创新性发展的历史洪流之中。


 

习近平对文化作用的强调不是偶然的。经过30多年的改革开放,中国经济有了长足的进步,已经成为世界经济大国。在经济现代化基本实现之后,文化发展、精神现代化的重要性就日益凸显出来。就今天的中国社会而言,人们的道德与文明程度明显地与经济发展水平不相匹配,成为现代化事业的短板。批评家邹建平曾经说到:“中国式社会经济的高速增长是以牺牲下一代、后一代、后后一代的资源为筹码的,进步正在成为掠夺的代名词!”冯丽鹏在80后艺术家中显得如此“格格不入”,他豪爽义气的性格更是与其作品对传统文化的冷静思考更是形成了强大的张力,正是这种对传统精神和语言的探索,以及对当下社会生存和文化语境的反思,使他的作品不仅体现了个体经验的反思,更暗合了中国文化复兴的大格局。这一切,都使冯丽鹏的作品具有了更为深刻的意义,他作品以12,000,000元的高价格成交更不是一种偶然。